Метод саморегуляции Практики Проточного дыхания

Метод саморегуляции. Отрывок из книги Практики проточного дыхания (по методу А.Савицкого)

В повседневной жизни, чистый поток сознания, (состояние радости и здоровья) который может и должен существовать в человеке, замутняется и заглушается переживаниями, дисгармоничным потоком впечатлений и информации, с которым не успевает адекватно освоиться тело. И начинают возникать

блокировки, а голос сознания звучит уже в нашем теле всё тише и тише. Пока не начнёт пробиваться резкими толчками или не затихнет совсем вместе с самой жизнью.

Что же такое «Практики Проточного дыхания» - это метод саморегуляции, оздоровительная практика, это попытка возобновить чистоту потока сознания в теле, которое подготавливается практиками.

Сама практика проточного дыхания достаточно проста в исполнении: в любом положении тела (стоя, сидя или лежа), одновременно с выдохом направляете внимание скользящим по телу потоком сверху вниз. Начинается поток сверху над головой из бесконечности, проходит сквозь тело и через ноги ух

одит в бесконечность.

Ощущение  безмолвного потока накладывается на уже сложившийся индивидуальный опыт восприятия реальности. (см. "Этапы пути" в разделе сайта "Личные истории")

Вначале мы как бы сканируем тело физическое сверху вниз на выдохе, и могут возникать дополнительные ощущения в виде мурашек, волн тепла или холода, ощущение некоего света, наполняющего пространство. Тело начинает реагировать на наши попытки его оживления и начинает выстраиваться, восстанавливать связи в теле согласно с направлением нашего внимания, по главной оси человеческого тела –сверху вниз. И эти перестроения сопровождаются нашими субъективными ощущениями. Так одно время я ощущал, лежа ночью с закрытыми глазами, будто свет заливает комнату, но, открывая глаза, на контрасте, я с удивлением обнаруживал, что в комнате темно. Эти ощущения и явления, происходящие, не являются самоцелью, а всего лишь эффект, сопровождающий процесс восстановления связей (информационной) целостности тела. Но они, эти ощущения, позволяют ориентироваться в процессе восстановления, практики проточного дыхания и приобретать собственный опыт. Напомню, что основной задачей является восстановление эдоровья тела для естественного пребывания сознания в теле. Сознания, позволяющего видеть связи в теле, видеть причину и следствие, замечать связи в окружающем пространстве, связи этики и разворачивающихся событий, быть адекватным в постоянно меняющемся мире.  Оздоровление – следствие восстановления разрушенных стрессом и травмами связей в организме.  Дыхание должно осуществляться легко, без усилий, пыхтения, сопения и подключения давления диафрагмы. Это легкое сканирование ощущений по телу, одновременно с неглубоким, естественным физическим выдохом.

Почему для схематического изображения проточного дыхания мы взяли иллюстрацию с изображением божества воздуха Шу, обращаясь к древности?

Может это даст почувствовать вам, что человек един, неизменна его природа и лишь прочтение и символика меняются во времени?  Человек распределял понимание о своей природе , качествах среди пантеона древних божеств, приходя постепенно к монотеизму.  Но знания древних о природе человеческой могут помочь нам понять себя, научиться саморегуляции. Прислушаться к тому, что и в древности человек находил всё те же механизмы функционирования человеческого тела. Для объяснения, рассмотрим атрибуты его изображения в египетском письме. Или пропустим, если это вам не интересно, тогда лишь практика даст результаты.

И так:

shut H6

Голову Шу, а именно его макушку венчает, «озаглавливает», проникает перо – воздух. Перо появляется в нескольких контекстах в египетском искусстве. Фонетически оно совпадает с именем бога воздуха Шу, и таким образом стало его эмблемой.

ankh S34

В руке Шу держит символ Анх Главное символическое значение Анха - жизнь, поэтому этот символ часто можно видеть на барельефах в руках у богов. Они даруют, привносят, поддерживают жизнь этим символическим жестом. Анх предлагается из рук божества поднесенных к носу царя как "дыхание жизни".

was S40

В другой руке Шу держит скипетр. Скипетр Уас состоит из вертикальной части увенчанной поперечной наклонной секцией, часто в форме головы животного, нижней раздваивающейся части и собственно самого тела жезла - соединяющего, связующего собой обе полярности: верхнего и нижнего; небесного и земного… Его положение строго вертикально, что говорит о его символическом, а не утилитарном значении. Часто Уас (S40) на барельефах комбинируется со знаками Анх (S34) и Джед (R11)означающего "стабильность"..

Джед (R11)

Итак, мы видим собрание поляризованных символов, соединяющих земное с небесным, видимое с незримым, задающих вектор поляризации - власти духовного, божественного над земным . Несущим звеном, которого служит «дыхание жизни».